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李洋:走在影視策劃路上的“苦行僧”

2020.03.11

發布者:寧波達內教育

紅色諜戰劇《麻雀春天》,正在安徽衛視黃金檔熱播。該劇影調冷峻,風格深沉卻又不乏熱辣人情味,有一種獨特的“大片感”,獲得了收視、口碑大豐收的雙贏*。與普通的年代懸疑劇不同,該劇并沒有迎合時下流行,擬定一個彰顯諜戰特色的劇名,而是引用了“麻雀”和“春天”兩個令人浮想聯翩的意象詞。其劇情與美劇的緊湊結構相似,三分鐘一小高潮,五分鐘一大高潮,同時還包含了愛情、勵志、喜劇、反諷等多種元素,可謂藝術性與娛樂性并重。如此考究的誠意制作、精妙的橋段編排,也讓人把目光轉向了這部戲的幕后英雄——著名影視策劃人、當代軍旅劇的靈魂人物,李洋。

提及他的名字,人們也許不是很熟悉。但是,他策劃的電視劇作品幾乎家戶喻曉:先有《歷史的天空》《士兵突擊》《亮劍》等軍旅劇經典,再有《我是特種兵》《火藍刀鋒》《我的兄弟叫順溜》等軍旅劇新貴。而現在除了熱播正酣的《麻雀春天》,又有《出關》《第*傘兵隊》《二十四道拐》《8848》《三八線》《淞滬1.28》等已完成后制待播或即將開拍的作品傍身,李洋也稱得上是影視策劃的勞模了。

以敬畏之心堅守藝術的尊嚴,做別人沒做過的,這是李洋對自己的一貫要求。他說:“做精品不易,做孤品更難,為難自己走一條與眾不同的道路,很有職業存在感。僅僅追求作品有獨特性不夠,要力求有性,獨特的好的立意和創意會出好感覺和好味道。”例如,在他策劃監制的新劇《麻雀春天》中,高大全式的英雄人物沒有,無所不能開外掛的光環被拋除,男主角勇敢、善良、大智若愚,還帶點膽怯、懦弱沖動的小性格,鮮活的人物形象瞬間活生生扎根在戲里。讀解現當代中國歷史,可以N多的角度,解剖麻雀可及歷史風云。

誠然,第*個吃螃蟹的人,其背后多半要比常人付出更大的艱辛與勞力,前行路上并不好走。不過,李洋是個“耐得住寂寞的人”,他的性子堅韌剛強,自帶“金剛鉆”,再大的“瓷器活兒”也敢于攬收。誠如他所言:“講故事不要偷懶,不要重復自己,也不要模仿別人。過程雖然各種糾結、為難,但我很樂意做一個苦行僧。”

Q:現在電視熒屏上處處硝煙彌漫,戰爭戲整體趨于飽和,《麻雀春天》該如何突圍?

A:不管是橫店影視城、北京八一廠的王佐基地,還是電視熒屏,現在到處彌漫著抗日戰場的硝煙,質量也良莠不齊。狼煙多了,難免有些烏煙瘴氣。《麻雀春天》并不屬于抗戰劇,它講的是解放戰爭背景下的小人物小百姓的故事。一般來講,解放戰爭題材不受待見,常常因國共之爭不好寫,渡盡劫波,相逢一笑,還打什么呢?但歷史并不都是貌似好戲的料子,只要沉進去還是可以有所新發現。編劇張立立很淡定地切入了這段歷史,做了很深入的功課,包括研究麻雀習性到了微觀層面。經過大家的提煉,就有了今天的模樣。以往波瀾壯闊都是留給大人物的,這部戲在關注建國前大浪淘沙般的戰爭史之余,特別增加了一種暖色調性——小人物的烏托邦夢想與革命事業的結合。小人物猶如麻雀,他們是哪個時代沉默的大多數,他們或踏實或糾結地活著,也渴望春天,就這么簡單。

Q:為什么選擇以小人物反映大時代,而不是直接開創史詩格局?

A:講故事的方法可以多種多樣,微觀或客觀敘事,都是需要的。大敘事講事兒為主,有點像給觀眾授課,有點居高臨下,是國之視點和立場。小故事主要講人講故事,將某個時代語境里人的喜怒哀樂和各色遭遇,是家的情境和格局。相對來說,我更喜歡后者。即將開拍的《淞滬1·28》就是通過一個家庭講大上海抗戰故事,比較接地氣,不是俯視而是平視,如果我們處于那個時代,我們就可能是這個家庭中的一員,這就有了帶入感,我很喜歡“抗戰版上海一家人”概念。而微觀敘事的過程,也可能比較復雜,對自己的折磨和挑戰多些。因為它首先要將人物立起來,把故事講圓,做到以小見大。而人物的豐滿與否,不僅需要大量情節的推動,還要賦予他一種精氣神或獨特的審美氣質,以提升整部劇的意蘊和品味。講好故事,塑造人物,堅守品質品味,路要一步步走出來。

Q:劇名為什么叫做“麻雀春天”,它有哪些特殊意義嗎?

A:麻雀,是一種籠中鳥,代表了對自由的渴望。而春天,則是對美好生活的向往。一方面,在解放前夕的戰亂大背景下,仁人志士們充滿著對自由和平等的熱切盼望,為革命事業的“春暖花開”肝腦涂地。另一方面,劇中的趙包子雖然僅是大時代下的一只小麻雀,但他也有夢想去闖世界、去掙錢,娶到自己心愛的姑娘,希望用自己的勞動迎來人生的“春天”。同時,通過小人物的眼睛,目擊黎明前夜為了新中國英勇獻身的一代理想主義者的高尚作為。有高尚,有群丑,在歷史洪流中亮相和表演。這正是這部戲的一個主題宣揚,看似嚴肅,實則不失活潑,更加適合凡人口味,集故事性與勵志性于一體。

Q:有網友說,表現人性、思考人生意義的電視劇作品越來越少了,故事內容與“動物世界”無異。對此,您怎么看?

A:電視劇作品機械化、技巧化的態勢愈演愈烈,一部劇的誕生是投資者出品方和創作制作者以及播出者之間糾結磨合纏斗的過程,最后剩下的一定是一次性組合格局下磨合的產物。出品人盯IP,制作人守平衡,創作者妥協中堅持。作品最后都成了產品,其間不可控環節太多,從第*車間到最后會成為什么東東,的確難以操控。只能寄希望于文化綠色生態環境,同道都有行業環保意識和堅持的精神,我們的傳播環境不再被污染和利益綁架。戰爭戲越來越多,的確有“動物世界”的意思,突出叢林法則,講究動作節奏,有外在少內在,有肌肉缺精神。戰爭歷史和當代軍旅承載的整個國家民族族群的記憶和情感,對此選擇遺忘很危險。個人而言,我追求作品的性,和自己較勁,也是一種自我約束。在講故事的過程中,不偷懶、不模仿、不走捷徑,對別人曾經用過的套路或技巧保持警惕。也就是說,多為難自己、折磨自我吧,就像苦行僧一樣,痛并快樂著向前走,苦盡甘來,無怨無悔。

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